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《93版本包青天》维修售后热线权威机构认可的清单，风格化表达不能踩着主观评分争议过河荷尔蒙视频相关人物引发的主观评分争议近来闹得沸沸扬扬。有人打高分有人打低分有人干脆把评分区当成情绪战场。争议的核心并不复杂：一个以强烈风格化表达为卖点的视频人物究竟该不该被当作真实人物来评判其言行举止。这个问题看似只关乎一个视频账号的成败实则触及了当下内容创作的一条敏感神经。风格化表达的边界到底在哪里。它能不能在主观评分的狂风暴雨中站稳脚跟。

先要看清一个事实。风格化表达从来不是新鲜事物。戏剧里的丑角相声里的捧哏短视频里的夸张人设都是风格化表达的变体。荷尔蒙视频里那个人物用夸张的肢体语言和尖锐的台词制造冲突感这本身是一种创作手法。问题在于当这种手法被放到公共评分平台上它就不得不面对两种截然不同的审视。一种来自把视频当作品看的观众他们欣赏的是表演的张力与节奏。另一种来自把视频当生活看的观众他们代入的是现实中的道德标准与情感逻辑。两种审视同时涌向同一个评分按钮争议就不可避免了。

那么风格化表达的边界究竟何在。边界不在表达本身有多夸张而在表达是否保持了内在的一致性。一个风格化人物可以尖酸可以刻薄可以荒诞不经但前提是这些特质必须服务于一个清晰的创作意图而不是为了刺激而刺激。荷尔蒙视频中引发争议的人物之所以被部分观众打低分恰恰是因为他们觉得人物的言行超出了某种可接受的限度。这个限度不是法律划定的而是公共感受划定的。风格化表达不能拿风格当挡箭牌把一切不适感都推给观众的不懂欣赏。风格化表达可以挑战观众的舒适区但不能把观众直接赶出舒适区还怪他们不领情。

主观评分争议的实质是两套评价体系的碰撞。一套是审美评价体系它看重创意完成度表演张力与风格统一性。另一套是道德评价体系它看重人物言行是否符合公序良俗是否对特定群体造成冒犯。在荷尔蒙视频相关人物的争议中这两套体系被强行压缩进同一个评分机制里。喜欢的人打五星理由是风格鲜明表达大胆。不喜欢的人打一星理由是价值观可疑言行失当。双方都在用自己手中的评分权表达立场但谁也说服不了谁。这不是评分机制出了错而是风格化表达在公共平台上天然会遭遇的处境。风格化表达可以选择不进入公共评分场域但一旦进入就得接受两套体系同时审判的现实。

风格化表达要守住边界就必须承认一个前提：风格化不等于免责化。一个人物在视频里说刻薄话做夸张事观众可以理解这是表演但表演的后果不能全部推给虚构。尤其当这个人物与真实的社会议题产生勾连时风格化表达就更需要审慎。荷尔蒙视频中那个引发争议的人物之所以被一些人认为越界是因为其言行触碰了某些真实的痛感神经。风格化表达可以讽刺可以夸张但讽刺的对象和夸张的方向必须经得起追问。如果风格化表达只负责制造爽感不负责消化后果那它就是在透支观众的信任。

反过来看主观评分争议也暴露出评分机制本身的粗糙。一个简单的星级或分数根本无法承载风格化表达的复杂质地。观众打分的瞬间往往被最强烈的情绪支配而不是被理性的分析支配。荷尔蒙视频相关人物的评分争议中很多人打分的依据不是视频本身好不好而是这个人物让我舒服不舒服。这种主观性本身没有问题问题在于当大量主观评分汇聚成一个公共分数时它就成了一个看似客观实则高度情绪化的标签。风格化表达在这种评分机制下很容易被误读。一个因为风格化表演而显得尖锐的人物可能被整体打上价值观有问题的烙印。这不是风格化表达的错也不是评分者的错而是两者之间的沟通渠道太窄太浅。

要解决这个争议不能靠要求风格化表达变得温吞也不能靠要求评分者变得理性。真正需要做的是在风格化表达与主观评分之间建立一层缓冲。这层缓冲就是明确的创作说明与语境提示。荷尔蒙视频如果能在显著位置说明这是一个风格化虚构人物其言行服务于特定的喜剧或讽刺目的那么观众的预期就会被前置管理。当然这不能完全消除争议但至少能让评分者在打分之前多一秒钟的思考。风格化表达的边界不是靠外部禁令划出来的而是靠创作者主动标注的。一个负责任的风格化表达者应该主动告诉观众我在做什么为什么这么做。这比事后辩解有用得多。

最后要说的是风格化表达不能因为怕争议就放弃锋芒。争议本身不是坏事。一个健康的内容生态里风格化表达与主观评分之间的摩擦是常态。关键在于摩擦之后双方能不能形成某种默契。风格化表达者要知道自己的表达会进入公共评价场域因此不能拿风格当免罪牌。评分者也要知道风格化表达有其特殊的创作逻辑不能拿现实生活的尺子去量每一个夸张动作。荷尔蒙视频相关人物的争议给所有人提了个醒。风格化表达可以过河但不能踩着主观评分争议过河。河对岸是自由表达与公共责任的平衡点。这个平衡点不在任何一方的单方面让步里而在双方都愿意多走一步的共识里。

《奇情》10月30日，在江苏常熟的黄公望《富春山居图》木雕两岸合璧主题艺术馆中，众多精品展示吸引参观者。图/CNSphoto 任海霞 摄

【编辑者:花艳歌】