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《小象西娜》维修服务标准化流程，为您带来安心保障。经技术委员会采用的清单，高墙内的母亲监狱里的女人访谈录揭开了一个常被忽视的真相。母亲入狱不是一个人的事。它像一块石头砸进家庭的水面。波纹荡到孩子身上。荡到老人身上。荡到整个亲属网络身上。

访谈录里最常见的叙述是孩子被临时安置。有的孩子被爷爷奶奶接走。有的被外公外婆带走。有的辗转于亲戚家。一个受访者说她的女儿在三个家庭里住过。每换一个地方孩子就沉默一分。孩子不哭也不闹。只是把书包抱得更紧。访谈者记录道孩子会在夜里反复叠衣服。叠好又拆开。拆开又叠好。那是她在等妈妈回来检查她的书包。

另一个受访者提到儿子在学校被叫“劳改犯的孩子”。孩子回家不告状。只是把校服袖子剪短。再剪短。直到手臂露在外面。他说这样打架方便。访谈录里母亲说到这里声音发颤。她说她教过孩子不要打架。可孩子说妈妈不在家。没人替他说话。

家庭结构在母亲入狱后发生剧烈变形。丈夫往往外出打工还债。孩子交给老人。老人体力有限。只能管吃管住。管不了作业。管不了心事。访谈录里一位奶奶说孙女每天放学对着墙说话。问她跟谁说话。她说跟妈妈。可妈妈在哪。在监狱里。奶奶说到这里哭了。她说她不敢告诉孩子妈妈什么时候回来。因为减刑假释都不确定。

孩子与母亲的关系也在变。有的孩子拒绝探视。一个受访者说她女儿第一次来探监时隔着玻璃画了一颗心。第二次来就只低头玩手指。第三次不来了。后来女儿写信说同学问她妈妈去哪了。她说妈妈出差了。信里女儿问妈妈你能不能换个工作。母亲在访谈里苦笑。她说她理解。孩子需要的是能开家长会的妈妈。不是穿着囚服坐在玻璃对面的妈妈。

但也有孩子用另一种方式维系连接。一个受访者说她儿子每月给她寄一张画。画里总有一个女人站在门口。门口有条路。路通向远处。儿子在画背面写妈妈我等你走回来。母亲把画贴在监舍床头。她说这张纸比任何减刑通知都管用。她每天看着画干活。争取早一天走回去。

访谈录还揭示家庭经济链条的断裂。母亲往往是家里管钱的人。她入狱后债务缠身。孩子学费成问题。有的家庭靠亲戚凑钱。有的孩子偷偷捡瓶子卖钱。一个受访者说她女儿把午饭钱省下来存着。说要给妈妈买火车票回家。母亲说到这里捂住脸。她说她宁愿女儿多吃一口饭。访谈者记录道这个母亲在监狱里学会缝纫。她给女儿做了一件棉袄。棉袄里缝了一个口袋。口袋里放了一张纸条。纸条上写妈妈爱你。棉袄寄出去后女儿穿着它拍了照片寄回来。照片上女儿笑得露出缺牙。棉袄太大。女儿说她要穿到妈妈回来。

访谈录里也有孩子出现行为偏差的例子。一个母亲说她儿子偷了同学的文具。老师叫家长。儿子说我没有家长。老师打电话给外婆。外婆说管不了。母亲在监狱里接到通知。她说她那一刻想撞墙。她说她教孩子不要偷东西。可孩子偷东西是想让老师叫妈妈来。妈妈没来。外婆来了。孩子失望。下次偷更大的东西。

家庭关系的修复需要时间。访谈录里一位社工说母亲出狱后孩子往往既期待又抗拒。期待是因为终于有人做饭有人开家长会。抗拒是因为孩子已经习惯没有妈妈的日子。有个母亲出狱后每天站在校门口等孩子放学。孩子第一天绕路走。第二天假装没看见。第三天孩子走过来把书包递给她。说妈妈帮我背。母亲接过书包哭了。孩子说别哭。你以后每天来。我就每天让你背。

这些访谈录没有结论。它们只是记录。记录高墙内的母亲如何用针线用信件用等待修补家庭。记录孩子如何用沉默用打架用省下的午饭钱表达想念。记录家庭如何在缺席中寻找替代。在替代中留下空缺。在空缺中等待填补。监狱里的女人访谈录最终指向一个朴素的观察：母亲不在家孩子会自己长大。但长大的样子可能不一样。有的孩子长成更懂事的样子。有的孩子长成更叛逆的样子。两种样子都带着同一道伤。那道伤叫妈妈不在家。

《特工阿力》

　　什刹海街道还拥有丰富的教育资源，当地与学校紧密沟通，围绕《北京中轴线世界文化遗产保护条例》《中华人民共和国未成年人保护法》开展法治讲座、情景模拟、法治游园会等特色普法活动28场。同时组织学生以研学活动、排演情景剧等形式走进中轴线，在实地探访中了解古都保护的法律法规，“在孩子们心中种下尊崇法治、守护文脉的种子”。

【编辑者:西门逸日州】