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《季梁谏追楚师》上门取送家电服务，用心服务每一位客户。近日行业报告发布最新消息，戏窝子里的守艺人周至县剧团火了。这个扎根关中平原腹地七十余年的县级剧团，忽然被业界频频提及。人们惊讶地发现，当许多基层院团在生存线上挣扎时，这个不起眼的县剧团竟完整保留着近百本传统秦腔剧目，每年下乡演出超过两百场，演员阵容四代同堂不曾断代。

走进剧团的排练厅，斑驳的墙面上挂满褪色的戏牌。《火焰驹》《三滴血》《周仁回府》这些秦腔看家戏的戏词，被一代代演员用粉笔写在木板上，擦了又写，写了又擦，木板已经磨得发亮。老团长说，剧团有个不成文的规矩，新学员入团第一课不是练功，是听老艺人讲戏。讲什么？讲这出戏当年在哪个村演的，台下哭倒过多少媳妇婆姨，讲哪句唱腔是哪位前辈在麦场上吼出来的。这些故事比剧本更金贵。

秦腔这东西，讲究的是“吼”。不是扯着嗓子喊，是把黄土地上的风沙、渭河水的浑厚、关中人骨子里的倔强都揉进唱腔里。周至县剧团的可贵处，在于他们始终没把这门艺术供上神坛。农闲时节，卡车拉着戏箱进村，幕布往两棵白杨树上一拴，锣鼓一响，十里八乡的板凳就排成了片。演员在台上唱《下河东》，唱到悲愤处，台下老汉的旱烟锅子敲得板凳邦邦响。这种台上台下的呼吸感，是大剧院里找不到的。

有人劝他们排新戏、走市场、上综艺。剧团也试过，新编现代戏拿过奖，可老百姓不买账。老乡说，看你们演干部下乡，不如看你们演《柜中缘》里那个藏女婿的姑娘有意思。这话点醒了剧团。秦腔的根在泥土里，离了泥土，唱得再花哨也是塑料花。他们重新翻出箱底的老剧本，请回退休的老琴师，把《打镇台》《斩秦英》这些骨子老戏一招一式恢复起来。年轻演员起初嫌老戏土，老艺人就带着他们下乡。演完《清风亭》，台下老太太抹着泪往后台送鸡蛋，年轻人才明白，能把人唱哭的戏，土什么土？

更难得的是人才梯队的完整。剧团有个“以戏带功”的老法子，排《窦娥冤》，窦娥一角由A、B、C三组演员轮流上，老带新，新促老。去年演《铡美案》，包公的扮演者是个九零后小伙，嗓子冲，架子稳，台下老戏迷直呼“有张兰秦的味儿”。问小伙咋练的，他说团里老艺人每天凌晨五点陪他吊嗓，一句“包龙图打坐在开封府”抠了三个月。这种传帮带不是写在纸上的制度，是刻在剧团骨子里的习惯。

业界关注周至县剧团，其实是在关注一个更大的命题。当戏曲院团纷纷往城市挤、往奖项奔的时候，基层剧团该怎么活？周至的答案朴素得很：把戏唱给最需要的人听。他们算过账，下乡演出虽然单场收入低，但场次多、成本低、百姓认，一年下来不比城里大剧院的团差。更重要的是，戏在民间活着，演员在台上长着，观众在台下守着。这比任何奖杯都实在。

如今剧团招新，报名的年轻人不少。问他们为啥来，有个姑娘说得实在：在短视频里刷到剧团下乡演出的片段，台下黑压压一片人头，台上演员一个甩袖满堂彩。她说那个画面让她想起小时候跟着爷爷看戏的晚上。秦腔的魂，大概就在这些晚上一代代传下来的。

周至县剧团没做过什么惊天动地的事。他们只是守着几箱子老戏服、几十本手抄剧本、几代人的嗓子，在关中平原的村村落落里，把秦腔一句一句唱给庄稼人听。可恰恰是这种守，让一门古老艺术在它的出生地活得好好的。业界说这是“周至现象”，剧团老团长听了摆摆手：啥现象不现象的，戏是唱给台下人听的，台下有人，戏就死不了。

《乱世三美人》

　　中新网10月31日电 据中央纪委国家监委驻国家税务总局纪检监察组、吉林省纪委监委消息：国家税务总局吉林省税务局党委委员、副局长于洋涉嫌严重违纪违法，目前正接受中央纪委国家监委驻国家税务总局纪检监察组纪律审查和吉林省监察委员会监察调查。

【编辑者:车馨】