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《日本电影大片》全国服务电话热线不久前国际组织公布重要信息，叫爸爸视频引群嘲这声爸叫得人脚趾抠地最近一个视频火了。视频里一个年轻男人对着镜头喊了一声爸。这一声爸喊得百转千回。喊得人脚趾抠地。喊得全网群嘲。我看了三遍。第一遍脚趾抠地。第二遍头皮发麻。第三遍我笑了。笑完又觉得哪里不对劲。

视频内容很简单。一个二十多岁的小伙子站在某商场门口。手里举着手机自拍。他对着镜头说今天我要完成一个挑战。挑战内容是给爸爸打电话叫一声爸。然后他拨通电话。电话接通后他憋了两秒。突然用一种极其夸张的语调喊了一声爸。那声音又嗲又长。像撒娇又像演戏。尾音还带了个波浪线。电话那头沉默了三秒。然后传来一个中年男人低沉的声音。你有病吧。挂了。

视频到这里结束。小伙子对着镜头摊手。说任务失败。但网友没放过他。评论区炸了锅。有人说这声爸叫得像要借钱。有人说像在叫外卖。有人说像失散多年的儿子突然认亲。有人说听完之后自己的脚趾把鞋底抠穿了。还有人模仿他的语调喊爸。结果被亲爹拉黑。群嘲的焦点很集中。这声爸太假了。

假在哪儿呢。假在感情。真父子之间不会这么叫。我儿子叫我爸的时候都是直来直去。爸我饿了。爸我袜子呢。爸给我转两百。没有那种弯弯绕绕的调子。你突然用那种语调喊爸。你爸的第一反应不是感动。是警惕。这小子是不是又闯祸了。是不是要钱。是不是把人家车刮了。视频里的父亲反应很真实。你有病吧。这四个字才是亲爹该说的话。那个小伙子演得太过了。像短视频里那些故意扮丑搞怪的人。他们以为夸张就是幽默。其实夸张过了头就是尴尬。尴尬到让人想关掉屏幕。

但问题不在这一个视频。问题在一种风气。现在短视频平台上到处都是这种表演式亲情。有人对着镜头给妈妈洗脚。洗之前先调好灯光。洗的时候表情要深情。洗完了还要抱着妈妈哭一场。有人给爸爸买礼物。买之前要拍一个偷偷摸摸的镜头。买完了要拍一个爸爸惊喜的镜头。还要配上煽情的音乐。有人更直接。找个路人演自己爸妈。然后对着镜头喊爸喊妈。喊得撕心裂肺。评论区一片泪目。结果被人扒出来是假的。这种视频看多了你会产生一种错觉。好像亲情必须被表演出来才算数。好像不拍个视频发到网上你的孝顺就不完整。那个叫爸爸的小伙子不过是这种风气下的产物。他可能只是想蹭个热点。热点没蹭上。蹭了一身嘲讽。

群嘲背后还有一层东西值得说。这声爸叫得人脚趾抠地。抠地的原因是我们替他感到难为情。这种难为情有个学名叫二手尴尬。你看着别人做一件不合时宜的事。你替他脸红。你替他脚趾用力。为什么不合时宜。因为父子关系本质上是一种日常关系。日常关系最怕的就是表演。你跟你爸之间不需要台词。不需要配乐。不需要灯光。你爸叫你吃饭是直接喊一嗓子。你叫你爸帮忙是直接开口。没有铺垫。没有转场。没有特写。这种日常感一旦被打破。父子关系就变成了舞台剧。台上的人演得投入。台下的人看得难受。那个视频里的小伙子就是台上的人。他以为自己在演喜剧。观众看到的却是闹剧。

我注意到一个细节。视频里小伙子喊完爸之后。电话那头沉默了三秒。这三秒很微妙。这三秒里他爸可能在判断。这是诈骗电话还是儿子喝多了。三秒之后他爸说了句你有病吧。这句话其实是一种确认。确认电话那头确实是儿子。因为只有亲儿子才会干出这种莫名其妙的事。换个人这么喊爸。他爸可能直接挂电话。亲儿子喊爸。他爸骂一句有病。这就是父子关系的韧性。骂归骂。认归认。但视频把这种韧性拍成了段子。把段子当成了生活。生活里你喊一声爸。你爸骂你有病。这事就过去了。下一次你喊爸。你爸还是会应。但如果你每次都这么喊。你爸可能真的带你去医院看看脑子。

网友群嘲的其实不是这个小伙子。嘲的是那种把亲情当流量密码的做法。嘲的是那种用力过猛的表达。嘲的是那种以为喊一声爸就能感动所有人的天真。真实的情感不需要设计。真实的父子关系不需要剧本。你给你爸打个电话。说爸我周末回家吃饭。你爸说好。我给你做红烧肉。这就够了。不需要波浪线。不需要夸张的语调。不需要举着手机自拍。你拍下来发到网上。网友也不会群嘲。因为真实的东西不尴尬。尴尬的是演出来的真实。那个小伙子演得太用力了。用力到让人替他累。替他爸累。替所有看视频的人累。

最后说一句。这声爸叫得人脚趾抠地。但抠完地之后我们得想一个问题。为什么这种视频能火。为什么这么多人看。为什么评论区里一半人在嘲一半人在模仿。因为我们都想看看别人怎么表达爱。因为很多人自己不会表达。他们指望从短视频里学两招。结果学了一招叫爸爸的波浪线。学完发现不管用。你回家对着你爸喊一声爸。波浪线还没收尾。你爸的拖鞋已经飞过来了。那才是真实的生活。真实的生活不需要脚趾抠地。真实的生活只需要你好好说话。

第四届哈尔滨文化时尚周启幕。哈尔滨市文学艺术界联合会 供图

【编辑者:荆暖露】