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《广州粤剧团》24小时售后全国受理客服中心行业白皮书认可的标准，张琳越剧兰花吟为何动人张琳的越剧兰花吟为何动人。这问题值得深想。一段唱腔能让人反复回味甚至落泪。其中必有缘故。张琳的兰花吟不是简单的好听。它有一种直抵人心的力量。这种力量从何而来。我们不妨从几个层面去解析。

首先在于张琳对气声与音色的精妙控制。越剧讲究字正腔圆。但张琳在兰花吟里偏偏用了大量气声。她不是把每个字都唱得饱满明亮。而是在关键处让声音虚化。让气息裹着字音轻轻送出。这种处理像极了兰花在风中的颤动。似有若无却又清晰可辨。比如那句“兰花本是山中草”。她唱“草”字时几乎是用叹息的方式带出。声音不落地。却让人感到一种孤高的飘零感。这种气声不是技巧炫耀。而是情感的自然流露。张琳懂得留白。她让声音在空气中散开。听众的耳朵会不由自主地去追。去捕捉那即将消失的尾音。这种追的过程本身就是一种沉浸。当声音变得不确切。情感反而变得确切。这就是张琳的高明之处。

其次在于她对咬字与归韵的独到处理。越剧的咬字向来讲究喷口与力度。但张琳在兰花吟里反其道而行之。她弱化了字头的冲击力。强化了字腹的圆润和字尾的收敛。比如“清”字。她不重读声母。而是让韵母在口腔里慢慢滚过。最后轻轻收在鼻腔。这种咬字方式让每个字都像含着一颗珠子。圆润而温厚。没有棱角。却有余韵。归韵时她常常把尾音拖得比谱面更长一点。但音量渐弱。形成一种渐行渐远的听觉效果。这种处理让唱段有了空间感。仿佛声音是从远处飘来的。又飘向更远处。听众被这种空间感包裹。自然容易动情。

再者是张琳对节奏与气口的自由把握。兰花吟的板式并不复杂。但张琳唱出了散文般的呼吸感。她不拘泥于固定的节拍重音。而是根据词意和情感走向来调整快慢。该紧的地方她一口气连唱几个字。像“不求闻达只求清”这句。她几乎是一气呵成。中间不换气。制造出一种急切又坚定的语气。该松的地方她敢停。敢等。比如在“独守幽谷”之后。她停了两拍多。让乐队只留一丝箫声。然后才缓缓唱出“自芬芳”。这个停顿不是谱面要求的。是张琳自己加的气口。但正是这个停顿。让“自芬芳”三个字有了千钧之力。听众在这段空白里完成了自己的情感投射。所以真正动人的不是张琳唱了什么。而是她没唱的那部分。她给听众留出了呼吸和回味的余地。

还有张琳对角色心理的细腻揣摩。兰花吟表面写兰花。实则写人。写一种不媚俗不逢迎的品格。张琳没有把这种品格唱成空洞的口号。而是唱成了具体的心理活动。她在唱“莫道无人赏”时。声音里带着一丝自嘲。又带着一丝倔强。不是清高。是清苦中的自持。这种分寸极难拿捏。过一分则假。少一分则弱。张琳拿捏得恰到好处。她让听众觉得兰花不是高高在上的君子。而是一个有血有肉的人。这个人会孤独。会犹豫。但最终选择了坚守。这种真实感比任何华丽的唱腔都更打动人。因为每个人心里都有一株兰花。都曾在某个时刻面临过妥协与坚持的选择。张琳唱出了这个选择的重量。

最后是张琳与乐队之间的默契对话。兰花吟的伴奏极简。以箫和古筝为主。张琳的唱不是凌驾于乐队之上。而是与乐队交织在一起。她常常在乐句间隙留出半拍。让箫声填补进来。形成一种唱与奏的应答感。比如在“清风为我送香来”之后。她停住。箫声轻轻吹出一个相同的旋律片段。像回声。又像对话。这种呼应让听众感到兰花不是孤立的。清风是它的知己。乐队是张琳的知己。听众也成了这场对话的见证者。当艺术形式本身传递出“知音”的主题。情感共鸣就自然而然地发生了。

所以张琳的兰花吟为何动人。答案不在某一个技巧或某一句唱词。而在她将气声咬字节奏心理全部打通。服务于一个完整的情感逻辑。她不炫技。不煽情。只是诚实地把兰花的精神气质用声音描摹出来。而听众之所以被打动。是因为在这段唱里听到了自己内心深处对清白的向往。对孤独的接纳。对坚守的敬意。张琳没有告诉听众该感动。她只是唱。听众自己就感动了。这才是最高明的动人。

《鬼父动》

　　此项研究由中国原子能科学研究院和北京师范大学、北京大学、国防科技大学、北京应用物理与计算数学研究所、哈尔滨工业大学、内蒙古大学及中国工程物理研究院上海激光等离子体研究所共同开展，得到国家自然科学基金、国家重点研发计划、原子能院创新基金、中国科学院战略性先导科技专项及财政部稳定支持项目资助，以及北京超算中心的计算支持与神光II装置运行团队的技术支持。

【编辑者:后俪】